張家口螺螄放生（張家口放生寺廟）

放生的緣由中華龜放生能活么

因而，龍猛菩薩對(duì)國(guó)王提了一些生活方面的要求：你在白天應(yīng)當(dāng)神清氣爽，最好不要睡覺(jué)。晚上也應(yīng)該分成三時(shí)，上夜行持善法而度過(guò)；中夜可以入眠；下夜要早一點(diǎn)起來(lái)修行。在入睡的過(guò)程中，不要一直酣睡，雖若不具備高深境界，入光明夢(mèng)境比較困難，但一般來(lái)講，臨睡的時(shí)候應(yīng)作獅子臥，觀想釋迦牟尼佛或阿彌陀佛發(fā)光融入自己，或按密宗上師瑜伽的修法，憶念把自己的頭躺在上師懷里：;上師您好好給我加持，我睡覺(jué)了?。。ê俸?，上師一直不睡，你卻睡得很香。）這樣做有很大的功德。睡覺(jué)本來(lái)是無(wú)記法，沒(méi)有什么善根功德，但若在臨睡時(shí)這樣行持，觀想要做善夢(mèng)、明早很早起來(lái)，并在睡前念誦一些咒語(yǔ)和祈禱文，便能將無(wú)記的睡眠轉(zhuǎn)為善法。

放生什么魚最好放生幾條

江門放生龜

很多人造惡業(yè)時(shí)隨心所欲，吃肉喝酒肆無(wú)忌憚，行持善法時(shí)卻很害怕;上午可不可以念咒語(yǔ)？下午可不可以念佛號(hào)？有很多不必要的顧慮，這是不懂佛法的愚癡所致。

其實(shí)，行持善法怎么樣都可以，只要能與佛菩薩結(jié)上善緣，什么行為都沒(méi)問(wèn)題。如果依照上述的竅訣，以正知正念作光明想、早起想而入眠，善根會(huì)日日夜夜增上，睡覺(jué)也不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。

這一點(diǎn)，很多佛教徒不是不懂，而是不做。我曾要求大家睡前磕三個(gè)頭，很多人兩三個(gè)月內(nèi)還可以，但至今仍堅(jiān)持的極為罕見。有時(shí)候看見一些末法時(shí)代的人，真的心生厭離，我不可能天天在你耳邊嘮叨，就算給小學(xué)生講一兩次威儀，他們比較聽話的也會(huì)永遠(yuǎn)記得。我以前講入行論時(shí)，一直很拼命地講：希望你們?cè)缟掀鸫矔r(shí)念二十一遍百字明，晚上睡覺(jué)時(shí)也不要忘了磕三個(gè)頭。但現(xiàn)在多少人沒(méi)有斷？其實(shí)，磕三個(gè)頭的時(shí)間很短，可有些人修行太差了，太值得慚愧了！當(dāng)然，城市里的人瑣事特別多，成天跟這個(gè)煩惱、跟那個(gè)生氣，睡時(shí)沒(méi)有處于嗔恨心的狀態(tài)中，算是很有福報(bào)的了，對(duì)他們也不敢要求什么。但住在山里的修行人，每天連磕三個(gè)頭都做不到，還好高騖遠(yuǎn)地希求即生成就，這怎么可能呢？有些人沒(méi)有慚愧心，口氣特別大，而行為實(shí)在令人厭煩，最簡(jiǎn)單的要求都做不到，對(duì)自己的希望還特別高，這是完全不現(xiàn)實(shí)的！

言歸正傳，行持善法的過(guò)程中，我們不能耽著睡眠，它是修行的一大障礙?，F(xiàn)在世間人特別強(qiáng)調(diào)睡午覺(jué)，漢地的很多學(xué)校一到中午就讓孩子必須睡下去，所以他們慢慢就習(xí)慣了，長(zhǎng)大后每天中午都要睡一會(huì)兒，不然就迷迷糊糊的，下午工作沒(méi)有精神。他們認(rèn)為睡午覺(jué)對(duì)身體好，可以消除疲勞、減輕壓力，晚上也有力氣熬夜，到舞廳去通宵達(dá)旦。但對(duì)修行人而言，白天最好不要睡，麥彭仁波切和有關(guān)經(jīng)論中都說(shuō)，白天睡覺(jué)對(duì)身體有損害，會(huì)使記憶力衰退。除了白天不要睡以外，早上也要早一點(diǎn)起來(lái)，因?yàn)樵缟献鍪碌男史浅７浅８摺?/p>

很多修行人最大的障礙，就是睡眠難改。佛陀在大寶積經(jīng)中講了樂(lè)于睡眠的二十種過(guò)失，例如，懈怠懶惰：你若喜歡睡覺(jué)，聞思修行什么都不行，每天早上也想睡，中午也睡，晚上就更不用說(shuō)了；身體沉重：喜歡睡覺(jué)的人身體很笨重，不愛(ài)睡覺(jué)者身體輕快；顏色憔悴：很多人都認(rèn)為睡覺(jué)能美容，自己會(huì)越來(lái)越漂亮，可事實(shí)并非如此，如果睡得特別多，你會(huì)變得越來(lái)越丑；增諸疾??；食不消化；體生瘡皰；增長(zhǎng)愚癡；智慧羸劣；非人不敬；皮膚暗濁：很多人說(shuō)睡覺(jué)是漂亮的根本因，美人都是睡出來(lái)的，倘若睡覺(jué)這么養(yǎng)人，那老豬肯定是世界上最美麗、最好看的了，因?yàn)樗刻斓墓ぷ骶褪撬X(jué)，此外根本沒(méi)有其他事情；憎嫌精進(jìn)；煩惱纏縛講了很多很多過(guò)失。如是詳細(xì)觀察，可知欲界眾生貪執(zhí)睡眠的過(guò)患很大。彼經(jīng)又云：;是故諸智者，常生精進(jìn)心，舍離于睡眠，守護(hù)菩提種。有智慧的人應(yīng)當(dāng)時(shí)精進(jìn)，盡量遠(yuǎn)離睡眠，雖不能像金厄瓦那樣一點(diǎn)都不睡，但也要守護(hù)菩提的種子畢竟菩提的種子不可能從睡覺(jué)中開花結(jié)果。

我經(jīng)常這樣想，凡夫人不睡是不行的，但我以前年輕時(shí)特別精進(jìn)，每天睡三個(gè)小時(shí)就足夠了。不過(guò)現(xiàn)在有點(diǎn)力不從心，很多醫(yī)生都勸說(shuō)睡覺(jué)對(duì)身體如何有幫助，不睡覺(jué)如何不好等，但即使睡得再多，也不能超過(guò)六個(gè)小時(shí)，否則我覺(jué)得太可怕了。你實(shí)在不行的話，可以睡八個(gè)小時(shí)，再不要睡下去了，否則肯定對(duì)修行有障礙。

我們應(yīng)該效仿有智慧的人，看他們?cè)缟显趺礃泳M(jìn)，晚上怎么樣精進(jìn)，中夜雖然睡一點(diǎn)，但不會(huì)過(guò)得毫無(wú)意義，始終以正知正念來(lái) 持?？晌覀冏约鹤龅迷趺礃幽?？我有時(shí)候覺(jué)得自己還可以，從小對(duì)治睡眠方面稍微有一點(diǎn)串習(xí)，但有時(shí)候也特別慚愧，覺(jué)得連沒(méi)有發(fā)菩提心的人都不如，天天睡覺(jué)的話，怎么利益眾生！怎么行持佛法！因此，希望大家聽了這個(gè)法之后，光是文字上懂得還不夠，行為上一定要長(zhǎng)期行持。

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