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上海哪里可以放生昆蟲,應(yīng)仲樹委員:上海放生行為應(yīng)加強(qiáng)規(guī)范

放生的好處 2024-06-10871 admin

上海哪里可以放生昆蟲,應(yīng)仲樹委員:上海放生行為應(yīng)加強(qiáng)規(guī)范

2、應(yīng)仲樹委員認(rèn)為,目前上海一部分人和有關(guān)團(tuán)體的放生行為事前既沒有科學(xué)論證和放生方案設(shè)計,也不向有關(guān)部門申請審批,隨意性強(qiáng),而且野蠻有害放生行為時有發(fā)生。放生行為不僅在黃浦江、蘇州河、淀山湖等市域范圍內(nèi)的主要自然水體時有發(fā)生,甚至正在朝面積比較小的濕地、河流和湖波等水域進(jìn)行。有的甚至在放生活動前后潛入黃浦江等深水區(qū)域進(jìn)行捕撈,形成了圍繞放生行為的產(chǎn)業(yè)鏈。還有極個別個人和團(tuán)體缺乏社會公德,蓄意放生有害外來物種。

3、針對以上問題,應(yīng)仲樹委員建議要制定上海本市的放生管理條例,將全市所有放生行為統(tǒng)一納入規(guī)范化管理的渠道。制定出的地方性法規(guī)文件,首先要明確放生行為必須依法合規(guī),所有放生行為都要符合規(guī)定,擅自放生必須受到制裁,放生造成社會危害必須賠償和受到民事甚至刑事處罰。對放生程序也要嚴(yán)格管控,許可性放生行為必須事前提交申請,報告放生主體、客體、數(shù)量、地點(diǎn)、時間、物種來源、運(yùn)輸方式、放生工具,在對可能造成的生態(tài)危害和社會影響進(jìn)行全面客觀評價的基礎(chǔ)上,嚴(yán)格按照審批程序批準(zhǔn)的方案進(jìn)行,必要時要以視頻和圖片等形式存檔備查,有關(guān)部門和第三方社會組織參與監(jiān)督。

4、另外還要加大宣傳力度,提高市民科學(xué)和法制意識,從源頭上減少和治理放生行為亂象。整合執(zhí)法力量,明確監(jiān)管范圍和監(jiān)管主體。為了彌補(bǔ)行政執(zhí)法力量和事后監(jiān)管處罰的滯后性等不足,還必須強(qiáng)化群眾和社會監(jiān)督,最大限度降低有害放生行為發(fā)生的可能性和發(fā)生后的危害性。

5、第八屆上海市“慈善之星”獲獎人員合影留念

6、1997年寺廟援建西藏江孜縣赤烏希望小學(xué)

7、2008年寺廟向四川江油地震災(zāi)區(qū)人民捐贈新棉被

8、上海寺廟方丈慧明大和尚和僧眾愛心參與15火災(zāi)善后工作

9、寺廟每年舉行春節(jié)送溫暖活動

10、亞蘊(yùn)法師代表寺廟向新疆阿克蘇地區(qū)少數(shù)民族捐款

二、甘肅哪里放生蝦最好

1、慧明大和尚代表寺廟向上海市慈善基金會靜安區(qū)分會捐款

2、2016年寺廟成立“佛教百寺基金”

3、大菩文化上海訊2018年2月2日,上海市委書記李強(qiáng),市委副書記、市長應(yīng)勇會見了第八屆上海市“慈善之星”集體和個人代表,代表市委、市人大常委會、市政府、市政協(xié),向獲獎?wù)弑硎咀YR。

4、此次評選活動中,上海寺廟榮獲第八屆上海市“慈善之星”稱號,寺廟監(jiān)院亞蘊(yùn)法師代表寺廟現(xiàn)場領(lǐng)獎。

5、本次評選活動由上海市慈善基金會、上海市精神文明建設(shè)委員會辦公室主辦。評選是為了彰顯樂善好施、承擔(dān)社會責(zé)任的奉獻(xiàn)精神,鼓勵更多的人為營造“人人做慈善,行行要慈善”的社會氛圍貢獻(xiàn)自己的力量。

6、20多年慈善路,上海寺廟始終秉承佛陀無緣大慈、同體大悲的精神,以“弘揚(yáng)佛陀教義、發(fā)揚(yáng)慈悲精神、化導(dǎo)修福修慧、利益社會眾生”為宗旨,廣泛開展好各類慈善工作。特別是自2006年“佛教?;刍稹背闪⒁詠?,累計用于助學(xué)濟(jì)困、助殘養(yǎng)老、抗災(zāi)救助、護(hù)生環(huán)保等方面的各項捐贈善款已達(dá)數(shù)千余萬。

7、上海寺廟舉行丁酉年皈依儀式暨臘八粥供佛齋僧活動

8、佛教百寺基金在寺廟舉行2017大摩尼寶獻(xiàn)愛心樂捐活動

9、素有“浦南第一山”之稱的松隱禪寺,是金山區(qū)最大的佛教圣地,座落于上海市金山區(qū)亭林鎮(zhèn)九豐村1080號。松隱禪寺始建于元代至正十二年(1352年),原名“松隱庵”,由僧人唯庵禪師(又名德然和尚)所建。

10、唯庵禪師俗姓張,華亭人,七歲到杭州天龍寺出家,后到江蘇霧霞山師從石屋禪師,石屋住處庵前有棵松樹,濃蔭疊翠,覆蓋滿地。有一天,石屋禪師以手指松樹對唯庵說:“子猶是松,后當(dāng)廣蔭于人?!庇终f:“緣在吳淞?!庇谑鞘謺八呻[”二字給唯庵。唯庵遵師教誨,不久還歸華亭赤松溪,結(jié)茅而居,閉關(guān)三年,修持不出,里人(鄰居)奇而敬之。里人吳山舍地捐款,集資為唯庵建廟,于元代至正年間(1357年)竣工,唯庵遂以“松隱”為庵名。

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