一、放生要注意什么,要念什么經(jīng)1、崇善寺座落在太原市東南，創(chuàng)建于隋末唐初，原名白馬寺，后改稱延壽寺。據(jù)寺中所藏明朝《建寺緣由匾》記載，該寺是明太祖朱元璋第三子晉王為補報其母高皇后“罔極劬勞之恩”，于洪武十六年在原寺基礎上擴建而成，并賜名“崇善禪寺”。2、崇善寺原寺規(guī)模宏偉，明末清初，因遭戰(zhàn)亂和大火，大雄寶殿等主要建筑均被毀壞?，F(xiàn)僅存以大悲殿為主體的一組建筑，面積只及原寺的八十分之但自成格局，古樸莊嚴，仍可想見當年的風貌。1983年被定為漢族地區(qū)全國重點寺廟。3、崇善寺是一座密宗道場。寺內(nèi)現(xiàn)存兩套明代佛經(jīng)故事繪摹本，一為《釋迦世尊應化示跡圖》，描繪了佛祖釋迦牟尼成道的過程。一為《善財童子五十三參圖》，描述的是善財童子參訪五十三位善知識的學法經(jīng)程，皆為佛教繪畫藝術(shù)的精品。還保存有各種珍貴版本的經(jīng)書三萬余卷，其中一部血書的《華嚴經(jīng)》，相傳為明代凈潔法師日刺舌血，歷時十二載，書寫而成。至今血色鮮艷如初，清晰可辨。4、太原孚上座，雪峰義存禪師之法嗣，姓氏未詳。初在揚州光孝寺講《涅槃經(jīng)》。有一位行腳的禪者為大雪所阻，亦隨往聽講。當孚上座講到三因佛性、三德法身，大講特講法身妙理的時候，禪者不禁失笑。5、孚上座講法之后，請禪者吃茶，說道：“某甲素志狹劣，依文解義，適蒙見笑，且望見教?！?、禪者道：“實笑座主不識法身。”7、孚上座問：“如此解說，何處不是？”8、禪者道：“請座主更說一遍?！?、孚上座道：“法身之理，猶若太虛，豎窮三際，橫亙十方，彌綸八極，包括二儀，隨緣赴感，靡不周遍?！?0、禪者道：“不道座主說不是，只是說得法身量邊事，實未識法身在?！?strong>二、烏龜可以放生嗎?1、孚上座道：“既然如是，禪德當為我說?！?、禪者道：“座主還信否？”3、孚上座道：“焉敢不信？”4、禪者道：“若如是，座主輟講旬日，于室內(nèi)端然靜慮，收心攝念，善惡諸緣，一時放卻?！?、孚上座于是依禪者所教，萬緣放下，罷講靜坐，脅不至席。從初夜至五更，忽聞鼓角聲，豁然契悟。6、孚上座一時身心踴躍，便下座去扣禪者之門。7、禪者呵斥道：“教汝傳持大教，代佛說法，夜來為甚么醉酒臥街？”8、孚上座道：“禪德自來講經(jīng)，將生身父母鼻孔扭捏，從今已去(以后)，更不敢如是。”9、禪者道：“且去，來日相見?！?0、從此以后，孚上座不再講經(jīng)，而是行游四方，遍參禪德，一時名聞宇內(nèi)。