【河北什么放生最好】「十五放生又來(lái)」「放生魚的時(shí)候要說(shuō)什么最好」「河北里適合放生什么魚」,河北什么放生最好

放生的回向文怎么說(shuō)

一、黃鐵匠：叮叮當(dāng)當(dāng)，久煉成鋼，太平將近，我往西方

明朝初年，河北潭州有一黃鐵匠，以打鐵為生，人皆呼為黃打鐵。那時(shí)正是朱洪武興兵作戰(zhàn)的時(shí)候，需要很多兵器，黃打鐵奉命趕制兵器，日夜不休息。

有一天，某僧經(jīng)過(guò)他家，從之乞食，黃施飯，僧吃畢，謂曰：“今承布施，無(wú)以為報(bào)，有一言相贈(zèng)?！秉S請(qǐng)說(shuō)之。

放生烏龜選擇什么時(shí)間

僧曰：“你何不修行呢？”

黃曰：“修行雖是好事，無(wú)奈我終日忙忙碌碌，怎能修呢？”

放生黃鱔的功德和福報(bào)

僧曰：“有一念佛法門，雖在忙碌中還是一樣修，你能打一錘鐵，念一聲佛，抽一下風(fēng)箱，也念一聲佛，長(zhǎng)期如此，專念南無(wú)阿彌陀佛，他日命終，必生西方極樂(lè)世界?！?/p>代放生有效果嗎?

黃打鐵遂依僧教，一面打鐵，一面念佛，終日打鐵，終日念佛，不覺(jué)疲勞，反覺(jué)輕安自在，日久功深，不念自念，漸有悟入，后將命終，預(yù)知時(shí)至，遍向親友辭別，自言往生西方去也。到時(shí)把家務(wù)交代了，沐浴更衣，在鐵爐邊打鐵數(shù)下，即說(shuō)偈曰：“叮叮當(dāng)當(dāng)，久煉成鋼，太平將近，我往西方。”

泊然化去。當(dāng)時(shí)異香滿室，天樂(lè)鳴空，遠(yuǎn)近聞見(jiàn)，無(wú)不感化。

-----云居山方便開(kāi)示（1955年）虛云老和尚

二、東瓜和尚：終日走街坊，心中念佛忙，世人都不識(shí)，別有一天堂

清朝有一位東瓜和尚，名沒(méi)有傳下來(lái)，不知什么名字，喜歡吃東瓜，人們就稱他東瓜和尚。

他是河北人，在華嚴(yán)庵出家，出家以后，專修念佛法門，鄰近庵有一位慧照師和他打同參，二人很好的同參道友。很奇怪，東瓜和尚，吃飽就跑出去街上走，在河北街上走來(lái)走去。走到晚上就回來(lái)，晚上繼續(xù)念佛，每日都一樣，都是在街上走。他的同參感覺(jué)到，好像不太肯修行，看他一天到晚都在街上走。但是也不敢對(duì)他說(shuō)什么話，而他的習(xí)慣就是這樣。每日吃飽就到街上走，晚上就回來(lái)，回來(lái)又有在念佛，這樣的生活，經(jīng)過(guò)了十多載。有一年他要往生的前一年底，見(jiàn)到同參慧照師的時(shí)候，他就對(duì)慧照師說(shuō)：「老同參?。∥艺鲁趿鸵ノ鞣?，你正月初六要來(lái)送我！」慧照同參把他看做在開(kāi)玩笑，想他一天到晚都在走街路，說(shuō)他要往生，實(shí)在不太相信。但是口不敢說(shuō)，心中在冷笑，口就回答說(shuō)：「好啦！好啦！你若要往生，當(dāng)然我會(huì)來(lái)送你！」東瓜和尚說(shuō)：「我一旦話說(shuō)出來(lái)就標(biāo)準(zhǔn)！不要忘記！」「好啦！好啦！我不會(huì)忘記！」年過(guò)了，正月初六，那日早上東瓜和尚就去法慧庵，受人供養(yǎng)吃飯。還沒(méi)回來(lái)的時(shí)候，慧照師就已經(jīng)來(lái)要送他?？此辉冢椭揽赡苁窃陂_(kāi)玩笑，連他自己都沒(méi)有在準(zhǔn)備，說(shuō)他會(huì)往生，那有這一回事？就在里面坐，坐到東爪和尚吃過(guò)午飯回來(lái)?；貋?lái)見(jiàn)到老同參慧照師坐在那里，就問(wèn)說(shuō)：「你來(lái)做什么？」他說(shuō)：「你告訴我說(shuō)，你正月初六要往生，叫我來(lái)送你！你卻問(wèn)我要來(lái)做什么？很奇怪？」「真的！我有對(duì)你說(shuō)過(guò)，你若沒(méi)有提起，我也忘記。這樣，好！現(xiàn)在我要去了！」馬上就去沐浴換衣服。海青、披衣已經(jīng)穿好，就去拜佛。拜好，就去坐著，就向他的同參說(shuō)：「這樣，我要去了，但是我有一首偈頌，請(qǐng)你寫起來(lái)?！归_(kāi)始念：「終日走街坊，心中念佛忙，世人都不識(shí)，別有一天堂。」偈頌?zāi)詈玫臅r(shí)候，念一聲「阿彌陀佛」，靜靜的坐在那里，他的同參見(jiàn)他靜靜坐著，就為他念佛，念了念，就看他，他都沒(méi)有動(dòng)，沒(méi)有表示。再過(guò)一段時(shí)間摸他，他已經(jīng)沒(méi)氣了，果然是走了，非常自在。看他的偈頌就可以知道：「終日走街坊」：說(shuō)我一天到晚都在街上走來(lái)走去，做什么呢？「心中念佛忙」：我雖然是走街坊，沒(méi)有一日閑空，不是在逛街，我是在念佛！“世人都不識(shí)”，世人都不知道他在修行，也許還以為他在閑逛呢，可見(jiàn)念佛法門真的不簡(jiǎn)單，真是易行道，即使終日逛街，只要心中念佛不舍，必能自在往生。

三、修無(wú)師：能說(shuō)不能行，不是真智慧

這是倓虛法師在念佛論中講到的真人真事：倓老是河北極樂(lè)寺的住持，極樂(lè)寺建立之后，以開(kāi)堂傳戒作為慶祝，并請(qǐng)諦閑老法師當(dāng)?shù)媒浜蜕校驗(yàn)樗睦蠋熓侵B閑老法師。開(kāi)壇傳戒是佛門最大、最殊勝莊嚴(yán)的***，需要很多人幫忙，修無(wú)師也是從外面來(lái)的，發(fā)心到戒壇修福，幫助大眾。

當(dāng)時(shí)的當(dāng)家?guī)熓呛颖狈◣煟颖狈◣熅蛦?wèn)修無(wú)師：‘你能做什么？’

修無(wú)師說(shuō)：‘我愿意在傳戒期間照顧病患?！瘋鹘洚?dāng)中，戒子傷風(fēng)感冒，或是身體有不適時(shí)，都必須要有人照顧。他發(fā)心做這個(gè)工作，這非常重要，也是修福的好機(jī)會(huì)。修無(wú)師不認(rèn)識(shí)字，未出家前是做泥水匠的，雖發(fā)心出家，也不懂得經(jīng)教，所以就老實(shí)念佛。他待人謙虛恭敬，如何辛苦的工作都很歡喜、很樂(lè)意去做，從未推卸過(guò)，尤其別人不愿意干的苦活，他也去做，這是他的德。

河北法師就把這個(gè)工作派給他，可是過(guò)了沒(méi)幾天，他就跟倓老與河北法師告假。倓老是很有修養(yǎng)的人，因?yàn)槟闶峭饷鎭?lái)的法師，你愿意來(lái)就來(lái)，愿意走就走，不以為怪。

河北法師就有點(diǎn)沉不住氣，就責(zé)備他：‘你這個(gè)人未免太沒(méi)有心，傳戒才兩個(gè)月，你要幫忙就幫到底，來(lái)了沒(méi)幾天，怎么就退心想走了？’

修無(wú)師說(shuō)：‘我不是到別的地方去，我要到極樂(lè)世界去?！?/p>

這兩位法師一聽(tīng)愣住了，‘你要往生？’

修無(wú)師說(shuō)：‘是的！’并請(qǐng)求老和尚給他準(zhǔn)備一、兩百斤柴火，以便火化之用，老和尚一聽(tīng)，這是大事情。

河北法師說(shuō)：‘大概多久？’

他講：‘大概十天?！?/p>

到第二天，修無(wú)師又來(lái)說(shuō)：‘稟告老法師，我今天就要走了。能否請(qǐng)幾位法師幫我助念，送我一程？’當(dāng)然，戒期當(dāng)中聽(tīng)說(shuō)有人要往生，又不生病，活著往生，要人助念，哪個(gè)不歡喜！

念佛送他的人要求說(shuō)：‘修無(wú)師，從前聽(tīng)說(shuō)往生的人，臨走之前，都要作幾首偈子、作幾首詩(shī)，留給后人做紀(jì)念，你今天要往生了，也不能例外?！?/p>

修無(wú)師說(shuō)：‘我是個(gè)苦惱的人，不認(rèn)識(shí)字，也不會(huì)作詩(shī)作偈，但是我有一句老實(shí)話可以告訴你們，“能說(shuō)不能行，不是真智慧”。’

大家助念不到一刻鐘，他告訴大家：‘佛來(lái)接引我了?！妥吡耍鹣嘞Ｓ?，火化后還有舍利子。諦閑老法師對(duì)他非常贊嘆。

四、鍋漏匠

近代倓虛法師的影塵回憶錄里記錄的一個(gè)真實(shí)故事：民國(guó)初年，諦閑法師有一個(gè)徒弟，不知叫什么名，姑且按他出家前的職業(yè)“鍋漏匠”叫他吧。這個(gè)徒弟是中年出家的，四十多歲才出家，他的年齡跟老法師年齡差不多。他們從小是生在農(nóng)村里面，在一起玩的小朋友，童年都在一起。諦閑法師家庭環(huán)境比較好一點(diǎn)，念過(guò)書，以後舅父做生意，帶他出來(lái)，所以算是我們俗話講「見(jiàn)過(guò)世面」的，出去旅行過(guò)，見(jiàn)過(guò)世面。他那一個(gè)同學(xué)，家境清寒，沒(méi)有念書，長(zhǎng)大之後，生活非常困苦，學(xué)一個(gè)手藝，這個(gè)手藝在大陸上叫鍋漏匠?！稿伮┙场?，恐怕你們年輕人都不懂，年歲老的人曉得。什麼叫鍋漏匠？就是碗、碟子打破了，他能把它補(bǔ)起來(lái)再用，那個(gè)時(shí)候很節(jié)省。不像現(xiàn)在打破了就丟掉，破個(gè)邊都丟掉，那時(shí)候還得補(bǔ)起來(lái)再用。就做這麼個(gè)手藝，天天挑個(gè)擔(dān)子在外面喊，吆喝著，非常的辛苦。這是他這幾十年當(dāng)中，真正體會(huì)到人生太苦了。所以就找他小時(shí)候在一起玩的這個(gè)朋友，出了家，做了和尚，於是就把他找到了。

找到諦閑法師這里，在廟里住了幾天，就跟老法師說(shuō)：我要出家。他說(shuō)：為什麼？生活太苦了，我一定要出家。老和尚說(shuō)：你不要開(kāi)玩笑了，住幾天還是去做生意去吧。為什麼不讓你出家？年歲太大了。在大陸那個(gè)時(shí)候，四、五十歲就是老人了，體力就衰了。他說(shuō)：你學(xué)五堂功課都學(xué)不會(huì)，念經(jīng)都念不會(huì)，你在這寺廟里，大家瞧不起，冷眼看你，你的心多難過(guò)。學(xué)講經(jīng)，你還不認(rèn)識(shí)字，還要從念書做起，到哪一年才能成就？這就是拒絕了他。結(jié)果他就硬賴著：我非出家不可，我不做生意了。老和尚給他搞得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有，主要就是小時(shí)候在一起，這份感情在。老和尚就說(shuō)：這樣好了，你要是真的想出家，你得要答應(yīng)我?guī)讉€(gè)條件。他說(shuō)：沒(méi)有問(wèn)題，我認(rèn)你做師父了，你說(shuō)什麼，我統(tǒng)統(tǒng)聽(tīng)、統(tǒng)統(tǒng)接受。老和尚說(shuō)：這很好，我給你剃頭。剃了頭之後，他說(shuō)：你也不要去受戒，也不要住在廟里。受戒，五十三天這個(gè)戒壇，你也受不了。也不要住廟里，我到鄉(xiāng)下（住在河北），河北鄉(xiāng)下有很多小廟，沒(méi)人住的，破廟、廢廟沒(méi)人住，找一個(gè)小廟給他住。老法師在附近認(rèn)識(shí)的護(hù)法很多、信徒很多，找?guī)讉€(gè)護(hù)法每一個(gè)月給他送一點(diǎn)錢、送一點(diǎn)米，他的生活可以過(guò)得去。又在附近找了一個(gè)念佛的老太太照顧他的生活，每天中午飯、晚飯，給他燒兩餐飯，給他洗衣服，這他很自在了，早飯就他自己去料理。就教他一句佛號(hào)，「南無(wú)阿彌陀佛」，他說(shuō)：你就給我念這一句佛號(hào)，念累了你就休息，休息好了你就再念，一直念下去，你將來(lái)一定有好處。這個(gè)人沒(méi)有知識(shí)，但是聽(tīng)話、老實(shí)，他就死心塌地念這六個(gè)字。真的就像老和尚講的，念累了就休息，休息好了就再念，這樣就念了三年。三年沒(méi)有出門，就在那個(gè)廟里頭念了三年，這叫精進(jìn)，就一句佛號(hào)，一點(diǎn)也不雜，念了三年。

這一天，他就離開(kāi)寺廟，到城里去看他的親戚朋友。晚上回來(lái)之後，吃完晚飯，就跟這位燒飯的老太太說(shuō)：明天你不要替我燒飯。這個(gè)老太太心里一想，「師父三年都沒(méi)出門，今天出去看看朋友，大概明天一定有朋友請(qǐng)他吃飯，叫我不要給他燒飯」。到了第二天中午，吃過(guò)飯的時(shí)候，老太太到廟里去看看，看看師父有沒(méi)有回來(lái)？有沒(méi)有人請(qǐng)他吃飯？他那個(gè)廟是破廟，廟的大門都不關(guān)的，沒(méi)東西偷，什麼也沒(méi)有。到廟里去看看師父，在喊的時(shí)候也沒(méi)人答應(yīng)，再去找一找，看到師父在寮房里，站在那個(gè)地方，面對(duì)著窗戶，手上拿著念珠，再叫他，不答應(yīng)，走到面前去的時(shí)候，他死了，站著死的，念佛往生了。這個(gè)老太太嚇了一跳，從來(lái)沒(méi)有看到人是站著死的，這趕緊去報(bào)告他那幾個(gè)護(hù)法，這護(hù)法來(lái)一看，大家也不曉得怎麼辦，就派人到觀宗寺去報(bào)告諦閑法師。那個(gè)時(shí)候沒(méi)有車，請(qǐng)一個(gè)人去報(bào)信，走路去的，走去再走回來(lái)，三天。你看他往生，站著往生，還站三天，等他的師父來(lái)替他辦後事。

諦老法師看到之後，非常贊嘆的說(shuō)：你沒(méi)有白出家，你的成就，當(dāng)代講經(jīng)說(shuō)法的法師，名山寶剎的方丈住持，沒(méi)有一個(gè)人能比得上你。（凈土法門法師講述）

屠夫之子的宿世因緣

有一個(gè)富裕的屠夫與妻子共同過(guò)著美好的生活，后來(lái)，妻子生下一個(gè)相貌莊嚴(yán)的男孩，非常逗人喜愛(ài)。

男孩長(zhǎng)大后，既孝順又能干。當(dāng)父親表示希望他能繼承父業(yè)作屠夫時(shí)，他推辭說(shuō)：

「父親，我自己什么時(shí)候死都不知道，難道我還愿意殺生嗎？」

「既然兒子這么說(shuō)了，就不要勉強(qiáng)他，屠夫又不是一門很好的行業(yè)，不要讓他造業(yè)，事情可以另請(qǐng)別人幫忙，讓他隨緣吧！」母親聽(tīng)了勸屠夫說(shuō)。

由于父母通情達(dá)理，屠夫的兒子舍棄父業(yè)，經(jīng)過(guò)父母同意，在釋迦佛的教法下出家受戒，精進(jìn)修持，摧毀了三界輪回的一切煩惱，證得羅漢果位。

后來(lái)他回到父母面前對(duì)他們宣說(shuō)佛法，使他們從殺生的行業(yè)中解脫出來(lái)。夫婦倆立誓斷惡行善，皈依三寶，行持五戒，廣作布施。從此屠夫家財(cái)源如同井水，求施者連綿不斷。

比丘們請(qǐng)問(wèn)：「世尊，這位比丘因?yàn)槭裁匆蚓壋錾诟辉５耐婪蚣?？雖然生在屠夫家卻不當(dāng)屠夫，反而在釋迦佛的教法下出家證果？希望您能告訴我們前后因緣。」

佛告訴比丘們：「這是往昔的愿力。很早以前，一群獵人在森林里享用飲食，這時(shí)有一位獨(dú)覺(jué)前來(lái)化緣，其中一位獵人見(jiàn)到獨(dú)覺(jué)很歡喜，立即上前供養(yǎng)許多食品。獨(dú)覺(jué)默然受供，并以身體的示現(xiàn)傳授一些佛法，再飛入空中。

供養(yǎng)的獵人見(jiàn)了，更加歡喜，并發(fā)愿：以今供養(yǎng)獨(dú)覺(jué)的善根，愿我生生世世得生富裕的屠夫家，但不造任何惡業(yè)，而且能在比獨(dú)覺(jué)更殊勝的尊者前，令他歡喜，并出家修證成果。

那獵人就是現(xiàn)在這位比丘，愿中的『比獨(dú)覺(jué)更殊勝的尊者』就是我。因?yàn)樵噶Τ墒斓木壒剩F(xiàn)在在我的教法下出家證果?！?/p>

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