一、放生烏龜可以放江里嗎1、重慶佛學(xué)院創(chuàng)立于1992年，是經(jīng)國(guó)家宗教局批準(zhǔn)（國(guó)宗函[2004]310號(hào)），并由國(guó)家宗教局、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)正式授牌成立，重慶直轄市佛教協(xié)會(huì)主辦、華巖寺承辦的西南地區(qū)一所漢語(yǔ)系高等佛教院校。學(xué)院在院長(zhǎng)惟賢老法師、常務(wù)副院長(zhǎng)道堅(jiān)法師的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)十五年的辦學(xué)實(shí)踐，現(xiàn)已具備現(xiàn)代化教學(xué)管理和相當(dāng)雄厚的師資力量。多年來(lái)已培養(yǎng)了大批愛(ài)國(guó)愛(ài)教、德才兼?zhèn)涞默F(xiàn)代化僧才。2、覺(jué)初（1887—1935），俗姓曹，四川蓬溪人，早年畢業(yè)于法政堂。1913年受具戒于成都文殊院，研習(xí)律、禪，曾任教于祈繁龍藏寺。1923年春在成都倡立“祈禱世界和平佛教會(huì)”，同年四月赴日本東、西本愿寺訪問(wèn)，并考察日本佛學(xué)教育。1925年返國(guó)，華巖寺迎立其為該寺住持，倡立川東聯(lián)合佛教會(huì)，被推任為會(huì)長(zhǎng)。1928年于華巖寺所屬報(bào)恩寺創(chuàng)辦“川東聯(lián)合佛教中學(xué)”，確立學(xué)制，擬定課程，奠定學(xué)修一體、慧行并重的僧伽教育制度，是為華巖佛學(xué)院的前身，是四川開(kāi)辦僧伽教育第一人，為近代四川佛學(xué)規(guī)范教育作出了重要示范。后由觀宗法社執(zhí)教者易名為“天臺(tái)教理院”。1937年宗鏡老和尚更名為“重慶華巖佛學(xué)院”，下設(shè)普通班（相當(dāng)于中學(xué)）與研究部。1938年以后，因經(jīng)費(fèi)困難，加上國(guó)民黨政府機(jī)關(guān)當(dāng)時(shí)進(jìn)駐華巖寺，華巖佛學(xué)院被迫遷往圣可祖師退養(yǎng)寺廟石林寺，合并一班上課。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，佛學(xué)院又遷回華巖寺，直到1949年冬停止。3、華巖佛學(xué)院辦學(xué)21年，為佛教界培養(yǎng)了大量僧材。已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)正果法師、重慶佛協(xié)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)竺霞法師、重慶佛協(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)鐘洪鳴（身智法師）、彭宗民，以及華巖寺方丈心月法師（1919—2002）等都是該院學(xué)生。他們住持教理、精通佛學(xué)，備受四眾弟子敬仰。1988年，在黨的宗教政策貫徹落實(shí)下，重慶市宗教部門、市佛教協(xié)會(huì)及四眾弟子真誠(chéng)殷請(qǐng)執(zhí)教于閩南佛學(xué)院的心月法師回重慶，承擔(dān)起華巖寺恢復(fù)重任。在政府撥款、十方各界的扶持下華巖寺得以逐步修復(fù)。心月法師是位熱愛(ài)佛教，追求真理、重視佛教教育的一代高僧。由于種種原因，現(xiàn)在的僧尼教育素質(zhì)低下，管理人才與弘法人才欠缺，心月法師看在眼里痛在心里。于是在困難重重的條件下，心月法師又開(kāi)始籌集資金，擴(kuò)建校舍，增加設(shè)備。在課程設(shè)置，學(xué)僧學(xué)修、法師選用、教材編撰等方面，細(xì)致認(rèn)真研究、逐步完善。終于在1991年，組建了三年制的中專僧伽學(xué)院，設(shè)有初級(jí)、中級(jí)和短期執(zhí)事培訓(xùn)等三個(gè)班，恢復(fù)了華巖佛學(xué)院。1991年年底，重慶市佛學(xué)院在市中區(qū)羅漢成立。1995年秋，重慶佛學(xué)院由羅漢寺遷併于此。同年9月1日學(xué)院正式命名為“重慶佛學(xué)院”。學(xué)院設(shè)院務(wù)委員會(huì)，由惟賢法師、心月法師分任正、副院長(zhǎng)；由朗光法師任院務(wù)主任；先后騁任教務(wù)長(zhǎng)的有柳楔、唐思鵬、中觀法師、傳輪法師等，專兼職、教職工30多名。4、2000年，在正副院長(zhǎng)惟賢法師、心月法師具體指導(dǎo)下，教務(wù)長(zhǎng)唐思鵬等教師共同策劃下，憑籍重慶佛學(xué)院，開(kāi)設(shè)了國(guó)內(nèi)外唯一的佛學(xué)函授教學(xué)，招生面從出家僧眾擴(kuò)大到佛教四眾弟子。函授部的開(kāi)設(shè)，得到了中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)圣輝法師、教務(wù)部副主任妙華法師、綜合研究室主任徐玉成先生、著名唯識(shí)學(xué)家唐仲容先生、香港佛教圖書(shū)館主任何澤霖先生及各大佛學(xué)期刊的大力支持，并得到社會(huì)各界的認(rèn)同，《重慶政協(xié)報(bào)》對(duì)此作了詳細(xì)報(bào)道。短短幾年的時(shí)間里，共招收函授學(xué)員上千名。本院以多渠道多方面的弘法形式，精細(xì)詳審的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，精心組織教學(xué)，力求改變佛教教育中顢頇籠洞的情況，為佛教明天的健康發(fā)展，做好人才的準(zhǔn)備。函授部設(shè)辦公室和教研室與電腦室等部分組成，內(nèi)設(shè)事務(wù)員2至3名，負(fù)責(zé)與學(xué)員的信函、電話聯(lián)系，回答學(xué)員的一般咨詢；寄發(fā)輔導(dǎo)資料、答疑信函及其它相關(guān)材料等。學(xué)員所提疑難問(wèn)題，交由教務(wù)處，由教務(wù)長(zhǎng)安排法師（老師）解答。5、重慶佛學(xué)院屬佛教高等學(xué)校。設(shè)的初、中、高級(jí)班學(xué)制均為兩年。堅(jiān)持正確的政治方向、重視文化知識(shí)教育與道德品質(zhì)教育；同時(shí)也牢牢把握佛教自身的特色與標(biāo)準(zhǔn)，以佛教學(xué)修為教學(xué)主要內(nèi)容的原則。開(kāi)設(shè)的佛學(xué)課程有《沙彌律儀》、《百法明門論》、《大乘五蘊(yùn)論》、《八識(shí)規(guī)矩頌》、《唯識(shí)二十頌》、《唯識(shí)三十頌》、《佛遺教三經(jīng)》、《佛學(xué)基礎(chǔ)》、《法句經(jīng)》、《俱舍論》、《金剛經(jīng)》、《中國(guó)佛教史》、《印度佛教史》、《戒律學(xué)綱要》、《攝大乘論》、《解深密經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《中論》、《十二門論》、《阿毗達(dá)磨雜集論》、《佛學(xué)概論》等；社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)課程有《宗教法規(guī)》、《四書(shū)》、《古代漢語(yǔ)》、《英語(yǔ)》、《書(shū)法》、《中國(guó)通史》、《體育》美術(shù)及計(jì)算機(jī)操作等。佛學(xué)課程占總教學(xué)時(shí)數(shù)的70%左右。社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)課程占30%左右。做到戒、定、慧三學(xué)并重，大小學(xué)兼容，內(nèi)外學(xué)共舉。6、佛學(xué)院分設(shè)男、女部，均實(shí)行供給制，除供給學(xué)習(xí)和生活用品外，每月還發(fā)給學(xué)僧一定的生活費(fèi)，對(duì)優(yōu)秀學(xué)生設(shè)有獎(jiǎng)學(xué)金。學(xué)院貫徹“學(xué)修一體化、生活叢林化”，實(shí)行科學(xué)管理、規(guī)范教學(xué)。學(xué)院辦學(xué)以來(lái)，經(jīng)費(fèi)一直都由重慶華巖寺獨(dú)力承擔(dān)。同時(shí)也接受一切關(guān)心熱愛(ài)佛教教育事業(yè)的居士、護(hù)法的贊助。為保證教學(xué)工作順利進(jìn)行，今年我寺在學(xué)院的日常辦學(xué)經(jīng)費(fèi)（學(xué)僧生活費(fèi)、衣單費(fèi)；教師及管理員的工資、生活費(fèi)及辦公費(fèi)；教材及資料費(fèi)等）；教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)費(fèi)（校舍、學(xué)生宿舍修建、語(yǔ)音室、微機(jī)室建設(shè)及相關(guān)教學(xué)設(shè)備、儀器購(gòu)置）及各種獎(jiǎng)勵(lì)基金等，又做了相應(yīng)調(diào)整，加大了資金投入。7、佛學(xué)院從籌措經(jīng)費(fèi)、置辦設(shè)施以及延聘師資，費(fèi)盡苦心、創(chuàng)守維艱。為了培養(yǎng)僧才，心月法師想方設(shè)法，引進(jìn)人才、曾多次力聘當(dāng)代名家任教，為提高和完善教學(xué)質(zhì)量與改善管理作出了不懈努力。從1988年起每屆都有一批學(xué)僧畢業(yè)，累計(jì)共畢業(yè)的大約380多人，（其中包括華巖佛學(xué)院畢業(yè)生）為佛教界培養(yǎng)和輸送了一大批現(xiàn)代化新型的弘法僧材。多年來(lái)，佛學(xué)院在原來(lái)的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展壯大起來(lái)，原來(lái)的教師樓、教室、學(xué)僧寮、辦公室等教學(xué)設(shè)施已不能容納和適應(yīng)現(xiàn)在教學(xué)所需。為了擴(kuò)大規(guī)模，提高僧伽教育辦學(xué)水平，把重慶佛學(xué)院建設(shè)成為培養(yǎng)“愛(ài)國(guó)愛(ài)教，學(xué)修并重”，德、智、體全面發(fā)展的，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的，新世紀(jì)僧伽人才培育基地。于2000年，在得到重慶市市、區(qū)各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)和各宗教部門、市佛教協(xié)會(huì)的關(guān)心與支持下，佛學(xué)院選址、規(guī)劃、建設(shè)等籌建工作正式開(kāi)始。目前佛學(xué)院女眾部正緊鑼密鼓的建設(shè)中。斯時(shí)，寬敞明亮、規(guī)模宏大，建筑獨(dú)特，仿古與現(xiàn)代化相接合的重慶佛學(xué)院將莊嚴(yán)地展現(xiàn)在世人面前。8、初級(jí)班——凡具有高中以上文化程度或同等學(xué)歷、年齡在18—40周歲身體健康、無(wú)傳染病疾、品行端正、新近皈依信眾及廣大初次接觸佛教的佛學(xué)愛(ài)好者、有志于探求佛法真諦的佛教徒。9、中級(jí)班——皈依多年者，初級(jí)班結(jié)業(yè)學(xué)員。（2009年開(kāi)班）10、初級(jí)班：佛教基礎(chǔ)知識(shí)、佛教儀規(guī)與修持方法二、九月十九放生有什么禁忌嗎?1、專題講座：開(kāi)設(shè)各種專題講座2、修學(xué)交流：對(duì)日常修學(xué)與生活中的問(wèn)題展開(kāi)討論，請(qǐng)教導(dǎo)師。3、其他活動(dòng)：禪修、行腳、放生、普茶、梵唄欣賞等4、重慶佛學(xué)院講師、佛教研究所研究員及著名大學(xué)教授，有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，確保教學(xué)質(zhì)量。5、采用每周日上課與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式。6、擬于每周日在華巖寺現(xiàn)場(chǎng)授課，每次授課內(nèi)容均攝像記錄，按時(shí)在網(wǎng)上發(fā)布，以便非重慶地區(qū)學(xué)員按時(shí)聽(tīng)課，實(shí)現(xiàn)同步學(xué)習(xí)7、弘法樓文殊殿爐泛真香、鐘磬和鳴8、殿內(nèi)皈依信眾巍然而立，合掌禮拜9、慧海法師希望皈依的善信們堅(jiān)定學(xué)佛信心，嚴(yán)格要求自己，完善自身人格，處處利益社會(huì)10、儀式莊嚴(yán)肅穆，殊勝圓滿