初六放生好嗎，放生五大好處

1、佛經(jīng)中有這樣一則公案：

2、有個(gè)天人，投生在一戶施主家里，長大之后，他想出家，但是父母不答應(yīng)。這個(gè)小孩心里想：人身這么寶貴，倘若不能出家，那這個(gè)人身有什么意義呢？因此他想自殺，可是跳河的時(shí)候，河水竟然倒流。他從懸崖跳下，也絲毫無損。當(dāng)時(shí)國王的法律很嚴(yán)厲，他又故意做強(qiáng)盜，想讓自己遭受死刑而死，可是行刑的時(shí)候，射出去的弓箭全部都自動返回，國王大吃一驚，向他道歉。后來在國王的幫助之下，他的家人終于允許他出家，證得阿羅漢果。這個(gè)天人為何壽命如此堅(jiān)固呢？佛說：“以前他救過一個(gè)快要被殺的人，以這個(gè)因緣，他在五百世當(dāng)中，內(nèi)心無所畏懼，外在的地水火風(fēng)也不能損害他，而且在今生證得了阿羅漢果位?！?/p>

3、每個(gè)人都希望長壽，放生救贖生命，延長了無數(shù)眾生的生命，也必然同時(shí)延長了自己的壽命，這是因果必然。疾病絕癥之所以發(fā)生，就是因?yàn)橐郧拔覀儦⑸姓俚臍I(yè)而來；既造殺因必結(jié)殺果，既造殺業(yè)必受殺報(bào)，解決之道就是放生，償還殺債，消除了疾病根本的殺因，病苦自然好轉(zhuǎn)。

4、過去有個(gè)沙彌，承事一位長老，長老觀察到沙彌還有七天壽命，就讓他回家去看望母親，臨別的時(shí)候囑咐他到第八天再回來，意思是讓他在家里命終。沒想到沙彌第八天回來了，師父覺得很奇怪，就入定觀察，原來小沙彌在回家的路上見到一群螞蟻困在水中，他做了一個(gè)小橋把螞蟻引到?jīng)]有水的地方，以這個(gè)救護(hù)螞蟻的功德，壽命得到延長。

5、林則徐曾經(jīng)講過他朋友的一件事情：

6、他有位朋友，杭州人，名叫屠琴鄔，在做官前，身患重病，生命垂危；于是在病中立下誓愿，愿以利人濟(jì)物，來懺悔自己業(yè)障。有一夜，感得觀世音菩薩入夢，告訴他說，因?yàn)檫^去世在做官時(shí)太過苛刻，又常常殺生，因而這一生短命，現(xiàn)在只有放生才可延壽，且可增加福祿，并鼓勵他更加努力去利人濟(jì)物。屠琴鄔醒后，合家戒殺，且時(shí)常買物放生，這年冬季便被任命為九江太守，次年冬天病體也痊愈了。

7、放生三施俱全，財(cái)布施，法布施，無畏布施，放生一舉盡得；修行人以念佛為正行，以放生為助行，念佛為主，放生為從，如此修行，如順風(fēng)之帆，順?biāo)?，用力少而成效多，以此無上殊勝的功德回向往生西方極樂世界，往生大業(yè)必能穩(wěn)操勝卷。倘若能盡心盡力地通過放生積資凈罪，就能積累極為殊勝的凈土資糧，高登西方九品蓮臺必是指日可待。

8、我們今生的命運(yùn)遭遇是因?yàn)槎嗌詠硭鞜o數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個(gè)結(jié)果，造善因就得善果，造惡因就得惡果。但未來的命運(yùn)卻完全掌握在我們自己的手中，透過積福行善，誠心懺悔，我們的命運(yùn)可以完全改變過來；而放生的功德最大，既直接又快速，改變命運(yùn)的力量最為顯著。每一個(gè)眾生在多生累劫以來，都曾經(jīng)與我們結(jié)過冤仇，冤仇既結(jié)，懷恨在心，必當(dāng)伺機(jī)報(bào)復(fù)；而放生正可以解冤釋結(jié)，化敵為友，避免彼此的冤冤相報(bào)。

9、我們今生累劫以來所造的殺業(yè)早已無量無邊，放生就是出錢出力來救贖眾生的性命，以償還以自身所積欠的無數(shù)殺債。

10、因?yàn)榉派泻胸?cái)布施，在您用錢買下物命將其放生的過程，就已完成財(cái)布施的因果程序；當(dāng)您用歡喜心做這些時(shí)，一顆布施的心已為您種下了大富大貴的因，所以放生得富貴是理所當(dāng)然的。