一、放生烏龜選擇什么地方

1、放生一尾鯉魚的功德不單是一條生命，還包括鯉魚媽媽肚內(nèi)的魚卵。

2、鯉魚自古就是吉祥的象征，由于鯉魚的「鯉」和「利」同音，故春節(jié)期間老百姓都喜歡在家中飼養(yǎng)鯉魚，有「家家得利」之說。記得兒童游戲中有「放生大鯉魚」玩法，而真正的放生鯉魚是從唐朝開始，唐朝皇帝姓李，而鯉與李同音，犯了皇帝的忌，于是把鯉魚改稱為「赤公」，當(dāng)時朝廷還頒了一項法令，規(guī)定捕到鯉魚必須放生，全國上下不準(zhǔn)吃鯉魚，誰賣鯉魚就要受罰，并且打60大板。

3、鯉魚成為指定放生之物，這是根據(jù)古老的中國傳說，一個幸運(yùn)的魚變成龍?zhí)S后通過龍門。搖身化龍，龍首鯉身，鯉魚登龍門化為龍，其實是一個比喻，鼓勵年青人逆流而上，跳升龍門，魚可變化成龍，魚躍龍門表示青云得路，變化飛騰之意等。

4、在母親節(jié)放鯉魚，原因是魚肚內(nèi)有千百萬魚卵，母親愛子女，以薄弱的身體包著子女的生命，母親節(jié)，見證母親的偉大！

5、放生，宗教術(shù)語，中國漢地的放生活動古已有之，狹義單指人命，廣義則指一切人命與禽獸?！睹献印吩粺o傷也，是乃仁術(shù)也；道家曰天道好生、天人合一；都體現(xiàn)了古人保護(hù)自然、愛護(hù)生命的精神。早在魯國時期，中國漢地即有在特殊日子放生的說法，但持續(xù)、廣泛的放生習(xí)俗的形成，還是在印度佛教傳入中國之后?！督鸸饷鹘?jīng)·流水長者子品》也有記載釋迦牟尼當(dāng)年為流水長者子時護(hù)生、放生的事跡。

6、回向，佛教用語，梵語（parinama），指佛教修學(xué)過程當(dāng)中，非常重要的一種修行功夫。回向是將自己所修的功德，智慧，善行，善知識，不愿自己獨(dú)享，而將之‘回’轉(zhuǎn)、歸‘向’與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，并且使功德有明確的方向而不致散失。在佛教的道場里，每天做過早、晚課誦后，必定要“回向”；偶而信徒家有婚喪喜慶的佛事，最后也都要“回向”。回向可以回向給眾生，同時回向給自己的親人、冤親債主等。功德不是有限的物質(zhì)，具有排他性，而是像火光一樣，一個火把可以點燃千千萬萬的燈，自身的光明卻不會有絲毫損減，點的燈越多，光明越大?；叵蚪o他人，好比他人雖然在黑暗中，可是我們可以利用鏡子的反射，使之也接受到陽光。

7、回向是實踐“自他兩利”、“怨親平等”的大乘菩薩道的最佳法門；因為回向的對象可廣及法界一切眾生，而回向怨親債主，可以化解惡緣為善緣、化阻力為助力?；叵蚴恰盁o緣大慈，同體大悲”的精神體現(xiàn)，唯有了悟“人我一如，怨親平等”精神的人，才能回向；所以一念回向心，為菩薩一切行中推為上首，因此，無論修什么行門，做什么功德，皆應(yīng)回向。

8、隨緣菜場刀下救命，不要預(yù)訂買物命，也不要去專門賣給放生人的販子那里買；充分考慮季節(jié)氣候，放生地點環(huán)境，和運(yùn)輸?shù)纫蛩?，把物命放去它們能活下去，沒有人捕抓的地方或活水和大湖里。

9、放生后可以合掌念：

10、弟子XXX(請念您的名字)愿以此放生圓滿的福德，回向給所有身受病苦、貧困以及所有身受苦難的人們，祈請佛菩薩慈悲作主，威神超拔他們，令他們當(dāng)下消除一切的業(yè)障，釋仇解怨，早日離苦得樂。

二、放生鳥兒有什么作用

1、放生功德殊勝行，無邊勝福皆回向。

2、普愿沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。

3、十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。

4、愿以此福德，普及與一切。

5、我等與眾生，皆共成佛道。

6、愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土。

7、上報四重恩，下濟(jì)三途苦。

8、若有見聞?wù)?，悉發(fā)菩提心。

9、盡此一報身，同生極樂國。

10、南無藥師琉璃光如來！南無阿彌陀佛！南無大悲觀世音菩薩！南無地藏王菩薩！