一、北京放生鳥類的地方有哪些1、問：“念佛人有神通，大家都叫他外道；臨終時非常明白，念佛往生。這樣的念佛人，是否能往生？有人說身有外道，念佛再好，也不能往生?！?、答（凈土法門法師）：這個事情，“有神通”，大概指的就是中國社會上所講的“特異功能”。3、特異功能來源有三種。一種是與生俱來的，他生下來就有這個特殊的能力，能夠看一般人看不到的東西，或者能夠知道過去的事情、未來的事情，有與生俱來的。這樣的人，我們過去曾經(jīng)見過，也曾經(jīng)有人問過他：“你的能力會不會失掉？”他們說：“會。年歲稍微大了，接觸的社會面廣了，心里頭起了煩惱，能力就喪失掉?！边@個說法與佛在經(jīng)典里面講的相應(yīng)。為什么？這種能力是清凈心生的。他生下來，能保持著清凈心，能夠不為外面境界污染，他能保持一個時期；如果被外面環(huán)境污染了，起了貪瞋癡慢，貪圖名聞利養(yǎng)，他這個能力立刻就喪失掉。這是第一種原因。4、第二種原因，佛在《楞嚴(yán)經(jīng)》上所說的，是鬼神附在身上，這個在現(xiàn)在的社會非常非常之多；不是他自己的本能，他跟鬼神彼此互相利用。當(dāng)然，他跟附身的鬼神決定在過去生中有關(guān)系，他才找他；他不找別人，都是找過去生中有緣的人。這個附身的離開了，他的能力馬上就喪失了。這樁事情《楞嚴(yán)經(jīng)》里面講得很多，講得很清楚，諸位可以參考。現(xiàn)在社會上有神通的這些人，這一類是占大多數(shù)。他的通確實(shí)也很靈驗(yàn)，他要不靈驗(yàn)，誰去相信他？可是這個附身的離開之后，他的能力立刻喪失。5、第三類是修行，在佛家講的是“修定”，定能夠生神通。你定功修到一定的程度，定中有些境界現(xiàn)前。我過去講經(jīng)曾經(jīng)跟諸位報告過，我學(xué)佛的時候有個老同參明演法師，這個人非常誠實(shí)，難能可貴。修行很認(rèn)真，他跟我在一起，告訴我：“你學(xué)講經(jīng)不錯。你這個舌頭講焦了，都沒有人相信?！彼f：“我去學(xué)神通。如果我學(xué)神通，一現(xiàn)神通，別人就相信了。”我說：“不錯，你的話也有道理。”他就到大溪跟屈文六去學(xué)密。他非常用功，三個月之間磕十萬大頭，一般人做不到的，日夜不休息；學(xué)了不到一年，他來告訴我，他跟鬼通了。這個人是老實(shí)人，非常誠實(shí)，不會有一句話妄語。他說：“每天晚上，下午大概六點(diǎn)鐘，街上就有鬼走路。”他能看得見，他說：“到十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘的時候，街上鬼好熱鬧，許許多多都出來了。早晨天快亮的時候，稀稀落落的，漸漸沒有了?！蔽夷莻€時候笑他：“你神通沒有得，鬼通得到了?！钡俏铱此臍馍缓茫樕鲜腔疑?。6、這個事情我到臺中跟李老師談過，李老師感覺得很遺憾：“真正是個好出家人，可惜路走錯了?！蔽覄袼幌嘈?，他說：“我們走兩條路，我用神通度眾生，你去講經(jīng)度眾生?！边@是轉(zhuǎn)不過來?！稗D(zhuǎn)不過來”，李老師就說：“不必了！各有各的因緣。”他跟我同年，我們算命，都說過不了四十五歲。他四十五歲那一年走的，走得很好，確實(shí)是往生。他沒有病苦，自己覺得身體不舒服，到醫(yī)院，那時是榮民總醫(yī)院急診室去掛號，進(jìn)醫(yī)院半個小時，他就走了。所以他沒有病苦，修持也算是有一點(diǎn)功夫。7、所以有這種能力的人，在臨命終的時候，如果頭腦清楚，念佛往生，也決定得生凈土。不是說有這種能力的念佛不能往生，經(jīng)典上沒有這個說法。能不能往生，就在最后的這一念。所以四十八愿第十八愿被有些人稱作本愿，也不是沒有道理。臨命終時最后一念神智清楚，這個時候念佛是決定得生。但是有這種能力，決定不能拿這個能力去做壞事、去造業(yè)，那你就大錯特錯了。8、你有這個能力，可以幫助一些有緣人，決定不能夠貪圖名聞利養(yǎng)，決定不能夠去害人，這個事切記！切記！所以有很多有這個能力的人，他并不顯露出來，這是有智慧。有這個能力，常常曝光、暴露，不好。所以學(xué)佛人最重要的是老實(shí)。9、佛堂可以布置在房間內(nèi)嗎？朋友說會對佛神不敬，請問是真的嗎？聽說佛像未經(jīng)開光，容易有邪僻入侵，是真的嗎？又供神只能單尊或雙尊嗎？或是喜歡供幾尊都無妨呢？10、世人對于博物館里的展覽品，總是呵護(hù)再給它們最好的展示條件，方位、空調(diào)、光線、安全……，無一不是經(jīng)過精密計算，因?yàn)檎鋵氹y遭難遇。佛經(jīng)中說，能投生為人得遇佛法，如同大海中百年才浮出水面的盲龜，正好碰到浮木之孔那么難得。學(xué)佛因緣如此殊勝，佛陀圣像比珍寶更難遭難遇，那么你要如何安奉神佛像，心中必有定見。二、泥鰍放生在河里能活嗎1、即使沒有以上的體認(rèn)，也應(yīng)抱著安奉神佛像，是對先圣的尊重，而奉于家中樓層最高樓或客廳采光通風(fēng)最好的位置。不過現(xiàn)在上班外宿族不少，如因空間不足，只好在房間安奉佛像，應(yīng)盡量與床鋪區(qū)隔開來，可用柜子或簾子間隔，以示敬重。倒不是佛菩薩要我們多么講究，對于已經(jīng)開悟解脫的佛菩薩來說，到哪里都一樣，會受影響的是我們自己，試想佛堂最主要的作用，是用來禮佛、禪坐、誦經(jīng)……，做這些功課時，心思難保不受旁邊那張舒適的大床影響，道理和書桌盡量不放在房間是相通的，只是對佛堂，我們更應(yīng)該多一分恭敬的心。2、再者，佛堂以簡單莊嚴(yán)為要，且應(yīng)視空間大小考慮要供奉幾尊佛像。佛堂功能是靜心修持，只要達(dá)到這功能，不須太計較佛像多寡。3、佛是道德圓滿，覺悟宇宙人生真理的圣者，哪里需要凡夫?yàn)樗_光呢？在安奉佛像時，自己首先就失去信心，邪祟當(dāng)然會趁虛而入，沒開光的佛像會不會有問題先不說，倒是沒有開光的心，很容易受江湖術(shù)士所騙，藉此斂財。4、魚兒被放生，江中救醉女；泥鰍得放生，水中救溺鼠5、被放生的泥鰍發(fā)現(xiàn)一只小老鼠在水里奄奄一息后，竟然組織起來，集體把小老鼠托舉到了岸邊（可看到好多泥鰍托著老鼠，而另外幾條泥鰍則特別使勁地把老鼠往岸上頂），這樣的事情的確可稱得上是奇聞了，若是沒有照片，估計絕大多數(shù)人不相信；但有了照片，一些死硬的唯物主義者可能會說照片是PS的。幸好這個過程被錄像了，大家可以在百度中搜索相關(guān)視頻。6、通過這個事例，大家可以思考，為什么放生能有不可思議的功德，而對治病、延壽等世間祈求竟能立竿見影。其實(shí)，任何生命都是含靈，都知道報恩（當(dāng)然也知道報怨）。經(jīng)典中就記載過一個事例，佛陀在過去世放生的很多魚，轉(zhuǎn)生到天道后立即以神通降臨人間報答他，但許多人以為只是個勸善的說教故事，可嘆！蠢動含靈，佛言不虛，南無本師釋迦牟尼佛，南無阿彌陀佛，南無觀世音菩薩！7、魚兒被放生后做功德，救起醉酒后落水女子8、上海妙音放生祈求消災(zāi)免難風(fēng)調(diào)雨順，于四月初八日本師釋迦摩尼佛圣誕當(dāng)晚在楊家渡口黃浦江畔救放大鯽魚四千四百零七斤，當(dāng)天大約合有一萬一千條生命獲得了自由，重拾生機(jī)。。。。9、當(dāng)晚前往現(xiàn)場的師兄百余多人現(xiàn)場念誦無量壽經(jīng)及放生儀軌，并結(jié)緣無量壽經(jīng)攜帶本等善書，成就無量功德；由于當(dāng)日放生場面宏大，也因此吸引了圍觀群眾約有百多人，盡管天氣預(yù)報晚間有大雨，但直至放生結(jié)束后大雨才姍姍來遲，使得念誦放生回向能順利圓滿進(jìn)行；只因看到現(xiàn)場人員達(dá)二百號之多，更有路過的二位很有善緣的小學(xué)生也參加了儀軌念誦，很是贊嘆啊。。。由于正值上海世博會期間，管理治安的滬警在儀軌即將念誦完畢時前來詢問事由，看到現(xiàn)場秩序井然，也未加干涉。
10、回向圓滿后，方師兄轉(zhuǎn)述了輪渡保安講的神奇之事：前些日子有一酒后女子不慎跌入我們放生現(xiàn)場的江中（我們經(jīng)常放生的地點(diǎn)），卻發(fā)生了讓那些保安覺得奇怪的事情，該女子水淹齊腰而不下沉，當(dāng)群眾去救助之時才驚奇發(fā)現(xiàn)有很多大魚在齊齊努力的托著那一酒后女子，真是一切生物皆有靈性??！師兄們慈悲的從市場救下的魚菩薩投桃報李使得此女子最終被輪渡船安全救起。。。