陜西哪里能放生昆蟲(chóng)，陜西洋縣全城屠狗成全國(guó)首個(gè)無(wú)犬縣

9、法門(mén)寺是因痙貯佛骨而修塔，因修塔而建寺，因名塔寺。佛指骨是佛教始祖釋迦牟尼骨頭，亦稱(chēng)佛舍利。其痙貯中國(guó)，可能在佛教傳人中國(guó)之時(shí)。首先我們談?wù)劮鸾虃魅酥袊?guó)淵源。

10、公元前11世紀(jì)后期，在寶雞周原興起的周?chē)?guó)，率領(lǐng)西方各部族跟從周武王由豐京(今西安市西南)打到了朝歌(今河南淇縣)，滅亡了奴隸制國(guó)家商朝，建立了周朝。周王朝為了以“神權(quán)”加強(qiáng)其統(tǒng)治，從殷朝接受過(guò)來(lái)巫教。巫教是從原始圖騰崇拜和萬(wàn)物有靈論發(fā)展而來(lái)的。它崇奉的最高神是“天帝”，天帝以下有祖先的“靈魂”和“鬼神”?！疤斓邸笔怯钪嫒f(wàn)物的主宰者，天的兒子就是國(guó)君，他可以“生殺予地統(tǒng)治國(guó)內(nèi)的臣民，說(shuō)人的貧富貴賤都是天定的，命定的。這時(shí)印度也逐漸形成了種姓制度的國(guó)家，社會(huì)分成了四個(gè)基本種姓：一是婆羅門(mén)--世襲的僧侶貴族，宗教上和政治上的16最高統(tǒng)治者;二是剎帝利一一武土貴族，政治上的統(tǒng)治者;三是吠舍一一手工業(yè)主及商人，據(jù)有私財(cái)?shù)钠胀ㄆ矫?四是首陀羅(亦譯為戎達(dá)羅)，是最低層的種姓，為以上三個(gè)種姓所奴役。奴隸主統(tǒng)治者，除了君權(quán)統(tǒng)治外，同時(shí)也輔助神權(quán)統(tǒng)治，創(chuàng)立了一種巫術(shù)教(也叫吠陀教)，教的宗旨是說(shuō)”梵天創(chuàng)世“，主宰著種姓的貴賤高低等級(jí)。由于婆羅門(mén)種姓掌握教權(quán)，后來(lái)改稱(chēng)婆羅門(mén)教，在宗教上以至高無(wú)上的神權(quán)來(lái)維護(hù)種姓制度和僧侶的統(tǒng)治地位。