隨喜放生還用在家回向嗎，初發(fā)心和回向是一回事嗎

一、濟南鱔魚去哪里放生

1、眾生的需求沒有窮盡普賢行愿的熱力就不會窮盡

2、我們在身、語、意積聚了一定功德后，一定要做結行的回向。要依靠發(fā)愿的力量來印持住這些業(yè)，使得它唯一趣向無上菩提。要以這樣的方便，來使我們的大乘慧命不中斷。換句話說，業(yè)的趣向主要由愿心來決定，所以結行的回向是非常重要的一環(huán)。

3、我們每天都要認認真真地作回向。這是自己本分的事，是理所當然的，就像每天要吃飯一樣。或者像有陽光就要散播熱力，有水就要滋潤草木那樣，自心有了普賢行愿的熱力就一定要回向。而且，由于眾生的需求沒有窮盡，普賢行愿的熱力就不會窮盡。

4、有人問：最初的發(fā)心跟最后的回向不是一回事嗎？答：其實不一樣。前面是一種驅動力，通過發(fā)心來使得你勇猛地進入到大乘修行里。而后面是一種總結，做完善根功德以后，用大乘愿去印持，使得善根唯一趣向成就自他二利圓滿的無上佛果。這是它的要點。

5、總之，把所作的一切善根，按照《普賢行愿》來回向，作為一生修行不變的規(guī)則。而且是日日回向、座座回向、時時都在回向。時間不夠就念短的回向，“文殊師利勇猛智”等兩頌。這就是三世諸佛所稱嘆的最殊勝的大愿，沒有超出其上的。

6、
問：當看見挨殺畜生時，說可誠心替他念佛或念咒？準提咒是否就是往生咒？（陳圣音）

答：念佛與念咒，與被殺眾生回向，均有功德。既云誠心，即有感應。準提咒與往生咒，乃是兩種法門，并非一咒有二名也。（李炳南老居士《佛學問答類編》）

問：見人殺生，雖發(fā)救度之愿，而力不從心奈何耶？（周慧德）

答：力能救之，而功德利益，兩方圓滿，倘力不從心，只要發(fā)心真誠，力若用盡，而自己功德，已同須彌。以理言之，一念之慈，成佛之因，以事言之，八識田中已落善種矣。（出處同上）

問：若是途中看見賣雞之人載雞甚多，要替它念皈依佛皈依法皈依僧，是出聲念或是默念，若是看見人殺生，念往生咒，可以密念否？若是不信者若念出聲，被他聽見，恐怕誤會（林寬修）

答：佛法雖講隨緣，亦重方便。若招誤會，事確不宜，或生爭執(zhí)，致生仇怨，或引謗佛，增彼罪孽。應知萬法唯心，真誠默祝，而于出聲功德，亦無二致，塵勞佛事，端賴善巧方便耳。（出處同上）

問：“看見路上橫死的狗、貓或者是車禍喪生的人，我們應該如何做？念數聲佛號或往生咒幾遍？回向文偈應用哪種？”

答：這個事情也常常遇到，遇到的時候先要給他授三皈依，以真誠心；真誠，這個時候心里沒有一個妄念，完全為他祝愿。如果是畜生，就念“皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮傍生”——傍生就是畜生道，念三遍，然后念佛號，簡單的開導，告訴它：“這個世間苦，舍報之后，你舍了這個身體，趕快跟著我念佛，求生西方極樂世界?！边@樣就好。后面回向偈，可以用我們平常的回向偈：“愿以此功德，莊嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發(fā)菩提心。盡此一報身，同生極樂國?！比绻阌袝r間，你就多念幾句佛號，佛號念得愈多愈好；如果自己沒有時間，有緊急的事情，那就可以少念幾句。這是對一般畜生。如果是看到車禍或路上橫死的人，我們就念佛給他回向，勸導他皈依三寶，求生凈土，這樣就好。
分享到：0

7、放生回向什么意思？放生是什么意思？

8、放生，宗教術語，中國漢地的放生活動古已有之，狹義單指人命，廣義則指一切人命與禽獸?！睹献印吩粺o傷也，是乃仁術也；道家曰天道好生、天人合一；都體現(xiàn)了古人保護自然、愛護生命的精神。早在魯國時期，中國漢地即有在特殊日子放生的說法，但持續(xù)、廣泛的放生習俗的形成，還是在印度佛教傳入中國之后。

9、回向，佛教用語，梵語（parinama），指佛教修學過程當中，非常重要的一種修行功夫?；叵蚴菍⒆约核薜墓Φ?，智慧，善行，善知識，不愿自己獨享，而將之‘回’轉、歸‘向’與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，并且使功德有明確的方向而不致散失。在佛教的道場里，每天做過早、晚課誦后，必定要“回向”；偶而信徒家有婚喪喜慶的佛事，最后也都要“回向”?；叵蚩梢曰叵蚪o眾生，同時回向給自己的親人、冤親債主等。功德不是有限的物質，具有排他性，而是像火光一樣，一個火把可以點燃千千萬萬的燈，自身的光明卻不會有絲毫損減，點的燈越多，光明越大?；叵蚪o他人，好比他人雖然在黑暗中，可是我們可以利用鏡子的反射，使之也接受到陽光。

10、回向是實踐“自他兩利”、“怨親平等”的大乘菩薩道的最佳法門；因為回向的對象可廣及法界一切眾生，而回向怨親債主，可以化解惡緣為善緣、化阻力為助力?；叵蚴恰盁o緣大慈，同體大悲”的精神體現(xiàn)，唯有了悟“人我一如，怨親平等”精神的人，才能回向；所以一念回向心，為菩薩一切行中推為上首，因此，無論修什么行門，做什么功德，皆應回向。

二、南京哪有放生的地方

1、隨緣菜場刀下救命，不要預訂買物命，也不要去專門賣給放生人的販子那里買；充分考慮季節(jié)氣候，放生地點環(huán)境，和運輸等因素，把物命放去它們能活下去，沒有人捕抓的地方或活水和大湖里。

2、弟子XXX(請念您的名字)愿以此放生圓滿的福德，回向給所有身受病苦、貧困以及所有身受苦難的人們，祈請佛菩薩慈悲作主，威神超拔他們，令他們當下消除一切的業(yè)障，釋仇解怨，早日離苦得樂。

3、放生功德殊勝行，無邊勝福皆回向。

4、普愿沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。

5、十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。

6、愿以此福德，普及與一切。

7、我等與眾生，皆共成佛道。

8、愿以此功德，莊嚴佛凈土。

9、上報四重恩，下濟三途苦。

10、若有見聞者，悉發(fā)菩提心。